【蔓行游记】2024秋·日本 (11)｜东山赏枫

11/27/2024

京都的东山有很多寺庙，其中有名的有南禅寺，永观堂和银阁寺。从南禅寺开始，可以步行赏枫。十一月的京都已尽深秋，一路秋色渐浓，古寺禅风。

南禅寺位于京都冈崎地区的，是临济宗南禅寺派的大本山。禅寺据说建于镰仓时代后期的正应4年（1291年）。当时的龟山法皇将自己的离宫改为禅寺，迎来了无关普门禅师（大明国师）开山，正式称太平兴国南禅禅寺。

南禅寺（Nanzen-ji）
官网：https://www.nanzenji.or.jp

佛教的主要门除了寺院的主要门外，还有山门。东京的浅草寺，京都的清水寺、金阁寺，奈良的东大寺和我们今天拜访的南禅寺都是佛教寺庙。这些寺庙都有大型山门（sanmon）。山门首先不是寺庙的第一个门，而是通常在寺庙正门和大殿之间的一个没有门的建筑。它有一个或三个门洞，它象征佛家境界和普通人世界的分离。山门的三个入口，称为空门（gate of emptiness, kumon）、无形门（gate of formlessness, musomon）和无为之门（gate of inaction or desirelessness, muganmon）。穿过三门被认为象征你摆脱贪婪（贪，greedy）、仇恨（瞋，hatred）和愚蠢的激情（痴，foolishness）。大型三门通常还有二楼，周围环绕着观景台。山门两旁通常有“金刚力士”像，是为山门的守护神。

南禅寺最有名的就是三门，是佛道修行中达到觉悟必须通过的三个关口，是“空“、“无相”和“无作”三解脱门的简称。南禅寺的三门高22米，是日本最大的三门，又名“天下龙门”，也算作京都三大大门之一。

南禅寺还有一座用于琵琶湖疏水的水道桥和。如心庭则是解脱的心灵庭院，而““六道庭”是六道轮回的戒律庭院。六道轮回是指在天上、人类、修罗、畜生、餓鬼、地狱这六个世界中不断重生的佛教世界观。

从南禅寺出门不远，就到了被称为京都首屈一指的红叶名胜地的“永观堂”。据说这里，大约有3000棵红杉和大杉为环绕放生池的庭院，秋天鲜艳的色彩衬托着精致的庭院设计，美轮美奂。和南禅寺不同的是永观堂是净土宗的寺院，853年由空海的弟子“真绍”开山，是让人找到得救的道路的地方。

从永观堂出来不久就踏上了2公里长的哲学之道。这是以京都大学哲学教授西田几多郎的名字命名的，因为20世纪初他曾每日在此一边散步一边冥想。哲学之道蜿蜒于静僻的乡间，伴着静静流淌的运河，是漫步沉思的理想之所。

流经侧的运河是从日本最大的湖—琵琶湖—汲取的疏水。流经附近的白川根据海拔高度从北向南流过，而人工形成的疏水则从南向北流过。这里作为樱花名胜也很有名，沿路排列着日本画家桥本关雪捐赠的关雪樱。

最后，到达银阁寺，又称为东山慈照寺，是属于临济宗相国寺派的寺院，位于左京区银阁寺町。本寺指的是室町幕府八代将军足利义政（1436～90）建造的东山殿整体。这座东山殿内建的双层楼阁（观音殿<观音殿>）被称为银阁，它成为寺庙整体的象征性建筑，慈照寺被统称为银阁寺。1485 年，足利义政剃度出家，取法名「慈照」（意为「慈悲普照」），银阁寺正式更名为慈照寺。足利义政於 1490 年去世后，人们遵照他的遗愿將这里变为了寺院。