【蔓行游记】2024秋·日本 (3) | 再见日本

时隔数年，再度来到日出之国—日本的首都东京， 我眼中的世界不仅是这里的超人气， 繁忙且便利的生活，而是对日本文化的探寻。 

日本历史小觑  对于一个国家的认识，最好的办法是从了解它的历史开始。 日本一个位于中国东边的小国，其实一点都不小。国土面积比德国还要大，只是相比邻国中国小了不少而已。历史也短一些。文化上则和中国思语相连。 中国也有日本时秦始皇派去东海童男童女的说法。 有趣的是在云南昆明的石林镇，哪里人说话近似日语，据说是可以和日本人直接交流。 

• 飞鸟时代（592-710）—舒明天皇—隋朝（581-618）—隋炀帝（604-618）： 佛教传入日本
• 奈良时代（710-794）—圣武天皇—唐朝（618-907—唐玄宗（712-756）：建立平城京
• 平安時代（794-1185）—桓武天皇—唐朝（618-907）—唐德宗（780-805）：公元794年，桓武天皇。为了摆脱奈良时期寺庙势力对朝廷的干预，决定迁都。目的是建立一个新的政治中心，同时减少宗教势力的影响。
• 鎌仓时代（1185-1333）—后鸟羽天皇—南宋（1127-1279）—宋宁宗（1194-1224）：承久之乱
• 室町时代（1336-1573）—足利义满（实质权力—明朝（1368-1644）—明太祖（1368-1398）：南北朝统一
• 江户时代（1603-1868）—德川家康（幕府将军）—清朝（1644-1912）—康熙帝（1661-1722）：锁国政策开始
• 明治时代（1868-1912）—明治天皇—清朝（1644-1912）绪帝（1875-1908）：迁都江户（东京），明治维新。值得注意的是1910年签订的《日韩合并条约》让朝鲜正式成为日本的殖民地。从1910年到1945年，日本对朝鲜进行了长达35年的殖民统治，直到二战结束。 与之相似的是中日甲午战争（1894-1895年）后，清朝战败。签订《马关条约》，清政府将台湾及澎湖列岛割让给日本。从1895年5月，日本正式接管台湾，派总督统治开始，日本统治台湾长达50年，也直到二战结束才放弃统治。 

之间日本把很多中国文化良好的保留下来，花艺、盆景、庭院、松鹤、生肖、茶道，锦鲤，文墨，看到这些熟悉的东西，我们不禁感慨中华文化博大精深的珍惜。 

​花之国 日本人首先喜爱樱花，并语之为国花。据说樱花柔美，盛大而短促的存在，在日本人眼里有如人的生命炫丽却稍纵即逝。 每看樱花，我都会提醒自己生命无常，活在当下，延伸生命的宽度，动笔写下记忆和心得留给后人。 樱花也代表武士道精神的牺牲精神。 当然，梅花也为日本人所喜爱。 这类似中国人对梅花“傲雪凌霜”的气质如初一格。 和梅花越剪越发新枝不同，樱花花枝有点被剪断就枯腐了。这又像极了人的生命。 明治四年（1871年），十六瓣的菊花图案被正式定为皇室图案，并禁止皇室以外的人使用。

日本的节日 与日本人的日常生活息息相关的节日活动可以概括为“五节供”（也称五节句，即五个节日之意）。这“五节供”分别如下：
一月七日，人日节供；
三月三日，上巳节供；
五月五日，端午节供；
七月七日，七夕节供；
九月九日，重阳节供。

日本战后的思潮 说到日本文化，来自中国的影响是一方面， 二战以后来自美国的影响也很大。首先1947年开始实行的《日本国宪法》确立和平主义，放弃战争，强调主权在民、基本人权保障、天皇象征化、权力分立和性别平等。修宪争议集中在自卫队合法性、和平主义调整及紧急事态条款，反映现实需求与传统平衡。因为新宪法规定日本不再有军队。这让一些尚武的日本人无法接受。

1970年11月25日才华横溢的著名作家三岛和继夫（1925-1970）就发动政变，要求恢复天皇权利自杀事件。 三岛由纪夫的代表作有《金阁寺》《丰饶之海》等，深刻探讨美学、死亡与传统武士道精神。三度获诺贝尔文学奖提名的三岛认为“战后日本只是一个物质丰盈的空壳，失去了武士道和天皇的灵魂。” 并痛斥和平宪法第九条，认为去军事化让日本丧失尊严。 三岛1968年创立"盾会"，宣扬国家主义。1970年，他率盾会成员试图发动政变，呼吁自卫队恢复天皇权力，失败后在东京自卫队总部切腹自杀，震撼日本。

​​期待此行对日本的认识更进一步。

​参考资料

• 高桥千剑破，《 花鸟风月日本史》，2011
• ​蔡桑频道